Continuano i processi per i crimini della dittatura militare in Argentina

“Se la chiesa non sosteneva il colpo di stato non si sarebbe verificato”

(Due teologi e una suora americana hanno dichiarato nel mega-processo per i crimini di La Perla (uno dei campi di concentramenti clandestini di Cordoba). Hanno riferito il Sequestro subito nell'agosto del 1976, quando erano seminaristi e teologi che lavorano in uno dei quartieri poveri.

 Por Marta Platía

Da Cordoba (città nel centro della Argentina)

"Guardate, io sono convinto che il colpo di Stato non si sarebbe verificato se la Chiesa non avrebbe stato d’accordo. Essi, d'intesa

Loro in un accordo tacito, hanno detto 'voi fate il lavoro sporco e noi convalidiamo' "ha accusato con certezza l'argomento, il teologo Daniel Garcia

Carranza  di fronte al giudice che giudica i crimini contro l'umanità commessi in La Perla. Garcia Carranza è stato uno dei sei religiosi rapito e torturato all’alba del 3 Agosto 1976: esattamente 24 ore prima che il vescovo Enrique Angelelli fosse ucciso in un strada, e a poche settimane per l'omicidio dei sacerdoti Palatini a San Patrizio.

Così, la gerarchia della Chiesa cattolica durante l'ultima dittatura argentina è stato il principale imputato insieme a 41-repressori alla testa c’era Luciano Benjamin Menendez in una delle udienze più intense che hanno vissuto in questa causa. hanno testimoniato i due teologi: Daniel Garcia e Alejandro Carranza Dausa, e una suora americana, Joan McCarthy: religiosa con il loro coraggio e la fuga quasi cinematografica ha impedito che fusero uccisi.

"Siamo vivi, ma sappiamo molto bene che  potevamo non essere qui ', ha detto il teologo Garcia Carranza. Se non fosse per 'Juanita' (come lo chiamano Joan, che ora ha 81 anni), ci avrebbero fatto scomparire come hanno fatto con tanti fratelli. "Gli disse Veemente Garcia Carranza che in quei giorni, Dausa, Alfredo Velarde, Jose Luis Destefanis, il cileno Humberto Tapia Pantoja e il  superiore del gruppo, James Martin Weeks (anche americani) ", frequentavamo il  corso di teologia nella scuola delle Suore Clarettiani, perché (dalla curia locale) siamo stati invitati a non studiare nel  Seminario. La Chiesa aveva deciso che non eravamo piacevole perché abbiamo fatto l'opzione per i poveri, in modo da non farci studiare la sede dell'arcivescovo, "l'edificio sontuoso dove risiede il cardinale Francisco Primatesta.

 "I sei pensavamo che il modo di vivere il Vangelo non era all'interno dell'Arcidiocesi. Così ci anno  detto a tutti che ogni uno andassimo a casa nostra. Abbiamo deciso di non farlo. Le persone con cui abbiamo lavorato nei villaggi scompariva  e moriva. Noi lo vedevamo ogni giorno. Sarebbe stato un atto di grande vigliaccheria andarsene. Dare testimonianza del  Vangelo ci richiedeva questo. Siamo stati accusati di parlare di giustizia sociale, ma il Vangelo è la giustizia sociale ", ha spiegato il soppravvissuto espressivamente, agli occhi di Menéndez che dal mese di dicembre, non rimaneva ad ascoltare nessuno.

Garcia Carranza ha riferito che sei seminaristi sono andati a vivere in una casa in un quartiere della classe operaia. Tutto apparteneva all'ordine di La Salette, di origine statunitense.

La Chiesa complice

Nella notte del 3 agosto 1976, il giovane Garcia Carranza arrivando a casa  ha incontrato la banda. "Era circa le dodici. Entrai e sentii qualcuno gridare mettilo contro il muro. Ho pensato che fosse un brutto scherzo, ma ho avuto calci col fucile nella schiena e mi ha ordinato di guardare al pavimento. Me hanno bendato con una camicia mentre urlavano come un matto. Hanno detto che erano poliziotti, ma sembravano criminali comuni. Hanno giocato alla roulette russa con noi. Ci gridavano, ci davano calci . Hanno distrutto tutto quello che avevamo e ha rubato tutto quello che potevano rubare.

A casa, oltre ai seminaristi che erano in attesa di completare il gruppo, c’era anche "un uomo spagnolo anziano molto malato e povero che  staravamo curando e una suora americana che era scesa in visita da Jujuy: Joan McCarthy". Era lei che, in attesa di suoi colleghi, ha aperto la porta agli oppressori, che si sono identificati come poliziotti. Joan testimoniato lungo le quasi sei ore ci sono voluti alla banda per rapire i seminaristi.

Con il suo accento e un accenno di un raffinato senso dell'umorismo americano, Joan McCarthy ha detto alla corte che "ho capito cosa stava succedendo quando sono andati a rompere tutto. Mi è stato detto di non preoccupami, che no mi faranno niente. Ho detto: 'Che gioia' e ho fatto finta di no capire niente. Mi sono seduto accanto al camino, accanto al vecchio uomo spagnolo che mi stava raccontando la Seconda Guerra Mondiale e ha cominciato a tessere. Ho capito che dovevo mettere tutta la mia energia sull'ascolto, vedere e registrare".

Joan ha detto che "mentre distruggendo tutto e colpivano i fratelli cercavano prove sovversiva. E tutto quello che ho trovato è stato un libro di un autore di destra, López Trujillo, che diceva: ' Liberazione Cristiana liberazione marxista '. Erano felici. Dopo un record di Joan Baez, che ha cantato canzoni di protesta, e uno dei Beatles in Bangla (concerti di George Harrison per il Bangladesh). La Bolivia è anche una discoteca sulla Patria Grande. Ecco tutte le prove che abbiamo trovato, "rise. Ma le sue labbra serrate con dolore, come ha ricordato: "Prima di lasciarci hanno disegnato una svastica sulla foto (Carlos) Mugica, e mettere la parola 'kaput.'"

Garcia Carranza ha continuato il suo racconto: "Eravamo in diverse auto a D2, in pieno centro storico e a pochi passi dal Duomo. Lì, nei cortili, nelle celle, ci davano calci e ci malmenavano . La sporcizia era orribile. Le urla dei torturati. Ma sai cosa? Assolutamente ogni giorno che eravamo lì veniva qualcuno della arcidiocesi a vedere se eravamo ancora vivi. Molto probabilmente era arcivescovo (Peter Eladio) Bordagaray. L'uomo ha visto tutto e non ha fatto nulla, "il testimone era arrabbiato.

-Come sapete che era Bordagaray?- domanda il giudici Javier Diaz Gavier.

Perche me lo hanno detto in la D2. E io lo conoscevo bene: era il mio padrino di battesimo. Miei genitori ci ha pregato di fare qualcosa per me ma non fece niente.

Il testimone pianse di dolore e rabbia. Raccontava che dopo qualche giorno quando li uscirono a tutti della D2, i repressori ci hanno detto “bene ora vi dobbiamo uccidere, cosi se volete approfittare incominciate a correre scappate. Chi se vuole andare che vada ora”. “pero noi non ci movemmo, non scappiamo, sapevamo che era una trappola. Ci portarono alla Unita Penitenziaria1 (il carcere del quartiere San Martin). Io la conoscevo perche mio padre era stato medico del carcere. Li ci hanno messo nel padiglione dei prigionieri politici . loro ci dissero che avevano ucciso al vescovo Angelelli.

Il racconto di Garcia Carranza divenne vertiginosa: "Quando ci hanno trasferiti in carcere da imputati anche ci ha portato a bastonate. Mi ricordo che vicino alla mia cella c’erano il (Governatore Jose Manuel) De la Sota, (il sindacalista) Chechela Pastorino. Che sia a me e al mio compagno non ci lasciavano andare in bagno. Ci dieserò un barattolo di cinque litri. Alla mattina li mettevano l’acqua per bere e nella notte dovevamo usarlo come gabinetto. Con il passare dei giorni ebbi  una disgrazia in più: la mia cella incomincio ad inondarsi di scremi che cadevano dalle  celle di sopra, io stavo seduto sopra un tavolino il mattino che Menendez e passato da li e mi ha visto. Mi ricordo che un militare ci ha detto che dovevano uscirmi da li e cambiarmi cella ,pero lui le disse no lascialo che sopporti. Un uomo molto umanitario questo Menendez”.

Il tono del teologo ritorno di ferro: “Guardate una parte della gerarchia della chiesa e stata complice. Se loro non avessero appoggiato quel colpo di stato non succedeva. Monsignore (Adolfo) Tortolo le aveva detto al nostro carceriere di non lasciare entrare una bibbia, che noi non la meritavamo perche eravamo traditori. Loro furono complici. I cappellani furono complici. Vi chiedo signori procuratori di citarli” urlo.

Garcia Carranza continuato: "Siamo stati portati a La Perla. li ho perso la cognizione del tempo. Me interrogo uno al quale lo chiamavano Giovanni XXII (repressore José Carlos González) e (Manay alias Roberto) 'il prete' Magaldi. Questo è stato quello che mi ha detto che non mi torturavano, perché se lo facessero li scomunicavano. Questo perché Monsignore (Victorio) Bonamin aveva detto che era 'inconcepibile che nel Codice Militare la pena di morte è accettata e la tortura no che è un male minore. Ai Cappellani dovranno farli mettere d’accordo con questo '. loro sono estati d’accordo. . E noi abbiamo avuto diverse visioni della Chiesa. Così in un colpo di stato di destra, siamo stati considerati di sinistra. Menzionarli la teologia della Liberazione  ai repressori è stato come portare Lucifero ".

Il teste che si e laureato in teologia in Stati Uniti ritorna a coprisse il volto con le mani quando nomina “La Perla” quello non era una anti sala del’inferno “La Perla era l’inferno.” Io non sono stato picaneato pero ancora sento i grida dei torturati ancora oggi, con tutti l’anni passati non posso entrare in casa mia con le luce spente, evito di salire solo. Il segno di tutto quello sono ancora incredibilmente profonde.

Quando il denunciante ha chiesto per la performance di Adriana Gentile Primatesta Garcia Carranza si indignò: "E 'stato spaventoso. Quando abbiamo rilasciato grazie alla lotta che ha portato Juanita e altri colleghi, abbiamo dovuto andare a ringraziarlo. Una cortesia prima dell'esilio. Mi ricordo quando stavamo entrando dell'Arcivescovado ci apparvero dietro diversi poliziotti armati che ci puntavano le loro pistole. Abbiamo pensato che stavamo per uccidere lì, ma Primatesta apparve dietro di loro e allora loro  le pistole le coprirono con i loro cappelli, ma noi seguimmo sotto tiro. Improvvisamente si fece da parte e andiamo  all'incontro ".

-E’ Primatesta lo sappi? – domando il giudici Diaz Gavier

-si quello e la cosa più meschina quando ce lo avviamo detto c’a risposto “Non ci sono problemi quello lo risolvo io”.se quello non e complicità cosa sarebbe?.C’e di più una compagna, Ema Rins, che e andata a chiedere protezione, Primatesta usci una lista dalla sua scrivania e le disse “Pero no tu non sei nelle liste” Lui le aveva!

Un bagno di sangue

A sua volta, Alejandro Dausa anche un teologo e compagno di prigionia Garcia Carranza ricorda con orrore: "la pazzia, le arme alla testa, in bocca" durante il sequestro, percosse e torture in D2 e, in particolare, , "le grida di una donna che lo pregava per favore non li mettessero più insetti." Quando riuscì a riprendersi, questo uomo di 60 anni che sembra più giovane, ha sostenuto fermamente: "Quello che abbiamo preso in considerazione lavorando con aree svantaggiate e condurre una vita semplice, non era in linea con la gerarchia. La Chiesa sapeva esattamente cosa stava succedendo qui. I vescovi erano l'unica autorità che avrebbe potuto scoraggiare il colpo di stato. Ma qui un solo caso si è verificato in America Latina: che la Chiesa ha sostenuto cosa è successo e hanno aportato argomenti per sostenere la tortura e il genocidio ".

-E’ quale furono quelli argomenti?- domando il procuratore Facundo Trotta

-Loro parlavano del bagno di sangue purificatore. Ci sono omelie di Monsignore Bonamin, de Tortolo che parlavano del bagno di sangue purificatore.

Da Córdoba a Stati Uniti

"Mi ricordo ho sentito una sorta di premonizione, quella sera quando andava a visitare i seminaristi nel quartiere Boulevards", ha detto Joan McCarthy davanti ai giudici. Caratteristiche belle e nitide, "Juanita", come gli amici la chiamano in Argentina, fu subito la persona giusta al momento giusto, e non. "Sono venuto a casa nel pomeriggio, quando apparve il commando. Battendo e gridavano che erano poliziotti e io che stavo aspettando i colleghi, ho aperto. "Uso il suo passo come un viaggio all'estero, la monaca era un testimone chiave nel sequestro, ma anche un ruolo centrale nella salvezza dei suoi colleghi .

"Prima di partire, i rapitori, che erano otto o nove anni, tutti armati, mi ha dato un ordine: di andare al giornale  quotidiano La Voz del Interior e dire che ai seminaristi e il padre Weeks gli avevano portato i Montoneros per traditori. Naturalmente mi sono reso conto che non erano Montoneros. Ma abbiamo dovuto fare qualcosa e ancora non so perché ".

Joan era in grado di uscire di casa verso le due del mattino . Sola in strada con due centesimi nel suo portafoglio "  perché gli avevo rubato i soldi", e la lettera del Vescovo jujeño che ancora conserva . "Fortunatamente " , c'era il pezzo di carta con il numero di telefono del teologo di Spagna : "Sapevo che dovevo avvisare ai miei superiori il più presto possibile . Ma non mi bastava ne anche per l'autobus . " Quando ho raggiunto l'arcivescovo era ancora mattina presto e non voleva di aprire . «Ma ho insistito e ho detto loro che si avevano portato ai seminaristi . mi hanno aperto . Il cardinale Primatesta era in Canada . Al suo posto aveva lasciato a monsignore ( Candido ) Rubiolo . Ma lui stava dormendo e non lo volevano disturbare " , ha ricordato la suora . Ha poi chiesto carta e penna e ha scritto tutto quello che mi ricordavo le ore del sequestro . Come Rubiolo era ancora a letto quando Joan finito di scrivere la lettera , ha chiesto di effettuare una chiamata . li parlo al teologo spagnolo che era un conoscente di James Martin Weeks . Fu lui che avviso  la congregazione di La Salette quello che era successo . "Quando Rubiolo finalmente svegliato , ha dato la sua mano, che aveva scritto sussurrò  McCarthy . Non so se ha fatto qualcosa oppure no . Ma credo che la lettera  deve essere ancora in archivio nell'Arcidiocesi . "

Joan e potuta uscire di Córdoba con l’aiuto di Seco, che è stato mandato a prendere un sacerdote canadese per accompagnarla all'aeroporto. Torna a Buenos Aires, il 4 agosto, è andato dritto al all'ambasciata degli Stati Uniti. Sfortuna: un console di nome Owen non credete alla sua storia. O almeno così ha detto. Alla fine della giornata era coerente con i loro capi. In quei giorni, l'ambasciatore degli Stati Uniti in Argentina era Robert Hill, un uomo che era stato nominato da Henry Kissinger lo stesso: cervello che ha ideato il piano Condor. Owen ha detto che non poteva aiutarla, e anche: "Non possiamo dare i soldi, non è possibile prendere in prestito denaro, non possiamo dare loro asilo, non possiamo accompagnare una porta di uscita. Tutto quello che possiamo dirvi qual è il modo più semplice di uscire dall’Argentina, ma non possiamo suggerirle  usare. "

Quasi sull'orlo della disperazione, la suora ha chiamato al nunzio Pio Laghi: era consapevole del rango di ambasciatore della Santa Sede che ha avuto Laghi aveva nel paese e ho pensato che forse i suoi privilegi diplomatici, aggiunto alla extraterritorialità della Nunziatura, le avrebbero  permesso di concedere dell'asilo che aveva bisogno per non essere rapita. Ma dall'altro lato della linea gli disse che non poteva riceverla  fino a Lunedi. Era Giovedi. La suora sapeva che aveva solo 48 ore per lasciare il paese.

Anche se "era spaventata e affamata," osò aspettare dentro un ospedale da Schoenstatt. È arrivato Lunedi. Pio Laghi non ha nemmeno degnato di incontrarla. Gli hanno comunicato attraverso una segretaria che non poteva aiutarla, "che potrebbe solo aiutare i sacerdoti argentini, ed rivolgermi alla  mia ambasciata". Fu allora che Joan ha preso contatto con un gruppo di gesuiti. Uno di loro era, Uruguayano, la invitò al suo paese. "Queste sono le parole migliori che ho sentito in tutti quei giorni e notti piene di terribili ore", ricorda McCarthy. Con la polizia e militari mordere i talloni, Joan salì su un aliscafo in direzione di Montevideo.

Già nella capitale uruguayana, i funzionari americani non volevano aiutarla, ma un dipendente del consolato si rese conto di quello che  succedeva: "Deve andare al più presto. La polizia e gli eserciti di tutti i paesi latino-americani sono in contatto. Non possiamo dare alcuna protezione. "McCarthy  è riuscita a decollare con  un passaggio aereo che anche ha pagato l'ordine dei Gesuiti. È il viaggio? Bolivia via Paraguay. A La Paz, un gruppo di suore la quale  avevano chiamato i uruguayani religiosi riuniti raccolsero i soldi per il viaggio a Washington, dove Joan arriva solo il 13 agosto. "Ho avvertito tutti quelli che potevo. Non ci fermiamo finché un giorno davanti al Congresso, otteniamo che Ted Kennedy ci ricevesse. Eravamo con le Madri. Avevamo striscioni. Scese dalla macchina quando ci vide alla porta e ci ha detto che avrebbe aiutato, che non ci avrebbe abbandonato ", ha ricordato, e con un sorriso.

I compagni di Joan sono stati rilasciati dalla dittatura dopo circa tre mesi, con la possibilità di lasciare il paese. La maggior parte, tranne il Cileno, hanno continuato i loro studi in Nord America. Tutti sanno che la lotta che fece lo spagnolo Seco , il proprio Weeks già in liberta, fondamentalmente Joan, sono stati determinati a non essere uccisi.